ארכיון תגיות: ש"ס

הקשר בין בגדי ורסאצ'ה לבוגדנותה של ש"ס

מעולם לא הייתה עיני צרה בחליפות המהודרות של ראשי ש"ס, שאומרים עליהן שהן מתוצרת בית האופנה האיטלקי ורסאצ'ה.


מן הראוי היה אמנם שמנהיגי התנועה הזו יקנו את בגדיהם במקומות שבהם קונים בוחריהם את בגדיהם. למשל, שוק התקווה, או שוק בצלאל, או שוק הכרמל. או ברחוב ביאליק ברמת-גן או ברחוב רבי עקיבא בבני ברק. היום אפשר להשיג בגדים בזיל הזול – חולצה מצויינת ב-25 ש"ח, מכנסייםב-80 ש"ח. ז'אקט מהודר במאה שקל. הידיים אמנם ידי סין אבל המראה של הבגדים הללו הוא מראה יעקב.
 
המגבעת נרכשה מן הסתם בבני ברק. האם החליפה נרכשה בשוק התקווה? אריה  דרעי  - צילום ויקיפדיה (מהיר חימה)

המגבעת נרכשה מן הסתם בבני ברק. האם החליפה נרכשה בשוק התקווה? אריה דרעי – צילום ויקיפדיה (מהיר חימה)

 

מי שמקפיד על קלה כחמורה יכול לבוא ולבדוק. אין בבגדים הזולים הללו אפילו ספיק ספיקא של שעטנז (ואם יש חשש הרי יש מעבדה מיוחדת בבני ברק המתירה ספקות). גם כפתורי הבגדים הזולים כשרים למהדרין. תפורים כך שהכפתורים בצד ימין והלולאות בצד שמאל. כך שהסיטרא דימין יהיה מעל הסיטרא דשמאל . ובמכנסיים כמובן להפך, כנהוג בקהילות ישראל [ובמיוחד בליטא משם באו אנשי ש"ס כידוע]  מדורי דורות.

אך אם מנהיגי ש"ס מעדיפים את חליפות ורסאצ'ה למה שתהיה עינינו צרה בהם. כי צרות עין היא סימן לקינאה במי שצלחה דרכו והיא מן המידות הרעות שהיצר הרע שבנו מסית אותנו בהן.

ומה עוד שמדובר בתלמידי חכמים או שמוחזקים בעיני עצמם כתלמידי חכמים. והרי כבר קבעו חכמינו כי תלמיד חכם שנמצא רבב על בגדו חייב מיתה. ותלמיד חכם ניכר בבגדיו ש"אין חלוקו נראה תחתיו". ועוד אמרו כי יסתפק אדם באכילה ובשתיה בפחות ממה שיש לו, אך יקפיד על הלבוש שהוא כבוד הבריות.

אבל לא בבגדים עסקינן היום אלא בבוגדנות המלווה את ש"ס מיום הקמתה.  האם יש  קשר בין בגדי ורסאצ'ה לבין ההתנהגות הפוליטית של ש"ס?

כדרכי פניתי לחכמת השפה. כאן אפשר להתיר הרבה קושיות. ובכן מסתבר שהמילה בגד היא מילה ראשונית שאין ידוע מקורה. אבל חוקרים מצאו כי מן המילה בגד נוצר הפועל לבגוד. כי במעשה הבגידה יש מעין כיסוי כמו בגד המכסה על הגוף. רעיון דומה קשור למלה מעיל, שממנו נגזר הפועל למעול. תופעה דומה יש גם בשפות אחרות. בערבית הפועל לבס שמשמעותו ללבוש והפועל הקרוב לו הוא לערבב ולסלף. וכך גם באנגלית ובעוד שפות.

מהפכה חברתית לטובת מי? מודעת בחירות של שס

מהפכה חברתית לטובת מי? מודעת בחירות של שס 2010

יש איפוא קשר ישיר בין בגדי ורסאצ'ה לבין מעשיהבגידה של ראשי ש"ס. כי מי שיצרו גובר עליו להתגנדר בלבושו ובבגדו סופו שהוא בוגדן.

הגיע הזמן להגיד למנהיגי ש"ס מהודרי הלבוש: מושחתים, נמאסתם.

 

המפדל המליצה על יוסי שריד לשר חינוך במטרה להילחם בש"ס


קראתי את הכותרת בעיתון וסירבתי להאמין. נאמר בה: "יוסי שריד – המועמד המועדף של המפד"ל לתפקיד שר החינוך". חשבתי לעצמי: עוד הולכת שולל של התקשורת.

אך בהמשך הידיעה ניתן הסבר כבד משקל להעדפה המשונה הזו. הכתב מנחם רהט מ"מעריב", כתב אמין, אומר: "נראה כי הסיבה העיקרית לאהדה של המפד"ל לשריד היא העובדה שלעומת שאר המועמדים – בן עמי, רמון ודליה איציק – שריד אינו חשוד באהדה לש"ס. רק שריד, מעריכים במפד"ל, עשוי לבלום את התפשטות מערכת החינוך של ש"ס".

חביב המפד"ל יוסישריד  - ויקי שיתוף

חביב המפד"ל יוסישריד - ויקי שיתוף

אם העובדות הללו נכונות, ניתן לומר כי נסגר כאן המעגל הנפשע של המפד"ל כלפי יהודי המזרח. מעגל שראשיתו בהסכמה בשתיקה בימים של ראשית המדינה לחלוקת העולים: מי אלינו ומי מביניהם ייצא לשמד ולגזיזת פיאות של מוסדות החינוך החילוניים.

 כישלון חינוך ה"מזרחי"


מערכת החינוך של המזרחי בתקופה של טרום מדינה ובשנים הראשונות של המדינה נכשלה כישלון חרוץ. המערכת הזו לא הצליחה להשיג את המטרה המינימלית שהציבה לעצמה – לחנך דור של אנשים הגאים במורשת היהדות ושומרים מצוות. אני עצמי הייתי אחד הקרבנות של המערכת הזו. למדתי ב"תחכמוני", שצוות המורים
והתלמידים בו היה איכותי. אך המסורת היחידה שנשמרה בבית-ספר זה היתה המסורת של בוגרים היורדים לשפת הים ומשליכים את הברטים לים (הכיפה הסרוגה לא היתה עדיין).

נדרשו לי שנים רבות כדי לחזור אל הכיפה ואל דף הגמרא ואל בית הכנסת ואל המורשת. במידה מכרעת תודות למהפכה שחולל הרב צבי נריה. אך בכנסי מחזור של כיתתי, שהתקיימו במשך השנים, ניתן היה לספור על אצבעות יד אחת את התלמידים שחבשו כיפה.

אם כך הדבר בבית-ספר ברמה גבוהה של אוכלוסייה מבוססת יחסית במרכז עירוני, מה ייאמר על בתי הספר של הפריפריה. כשחביב המפד"ל יוסי שריד (וקודמתו שולמית אלוני) היו מדברים על הרמה הנמוכה של בתי הספר של הזרם הממלכתי דתי היה להם על מה לסמוך. אין ספק: כישלונה של מערכת החינוך של הזרם הממלכתי דתי פילסה את הדרך לעליית ש"ס.

 כשאבא של דרעי בכה

העיתונאי יואל ניר מספר בספרו "אריה דרעי" על המשבר אליו נקלעה משפחת דרעי כשיעה לארץ ממרוקו. "פקידי החינוך", מספר ניר, "סוכני הביורוקרטיה, סירבו להכיר בתעודת בית הספר במקנס, הקובעת כי השניים סיימו את בית הספר היסודי והם בשלים לבית ספר תיכון… לימים יכרע אליהו דרעי על ברכיו ויאחז ברגליו של מנהל בית הספר הממלכתי דתי, עם שהוא בוכה ומתחנן לבל יגרש המחנך את בנו שלמה מבית הספר משום שהיה מרדן"… לאחר זמן הגיעו ציידי נפשות לבית משפחת דרעי ולאחר כמה גלגולים הגיעו הילדים למתיבתא של הרב אבנר שוקרון בחדרה. וההמשך ידוע. בני משפחת דרעי, וכמוהם מאות אלפי ילדי עליית המזרח, לא מצאו את גאולתם במוסדות המפד"ל. הם היו בסיס הכוח לעליית ש"ס.

  

מנהל בית הספר הממלכתי דתי סרב לקבלו. אריה דרעי ויקישיתוף.

מנהל בית הספר הממלכתי דתי סרב לקבלו. אריה דרעי ויקישיתוף.

מהפכת הכיפות הסרוגות

זוהי המהפכה התרבותית והפוליטית הגדולה ביותר מאז הקמת התנועה הציונית. לא המפד"ל חוללה את התנועה הזו אלא הרב משה צבי נריה זצ"ל בהשראת ישיבת מרכזהרב. ועל היחס בין משנת הרב לבין המפד"ל אפשר היה לשמוע מפי הרב צבי יהודה ז"ל.

קטונתי מלמתוח ביקורת על האנשים הנפלאים שבתנועה הזו. אבל נאמנים פצעי אוהב.יחסם של אנשי הכיפות הסרוגות לתנועת ש"ס יש בו כדי להצביע על הסיבה שמנעה מן התנועה "להתנחל בלבבות". ישראל הראל ידידי כותב כי על הציבור הציוני-דתי-לאומי להוביל "נגד הש"סיזציה של המדינה". ועוד הוא כותב כי "אם חבורה זו תצורף לממשלה היא תנצל, כדרכה, את כוחה להמשך העשרת עצמה, לנפוטיזם חסר מעצורים ולהנצחת המצוקה. מי שקורא באילו בורות שומן משובצים בניו, בנותיו, חתניו וכלותיו – ושפעת קרוביו ומקורביו של הרב עובדיה יוסף חייב לחזק את ידיה של מרץ".

נו, סוף סוף הגענו לחזון אחרית הימים. ברית המתנחלים עם מר"ץ נגד הרשעים של ש"ס.

היושבים בווילות

ישראל הראל ידידי. אולי תוכל לומר לי מה ההבדל בין הטיעונים שלך נגד ש"ס לטיעונים של מרץ נגד מתיישבי יש"ע. הם אומרים: אתם מתיישבי יש"ע יושבים בווילות תלת מפלסיות, נהנים מתקציבי ענק על חשבון האוכלוסיות החלשות,יושבים בתוך בורות שומן לא פחות מבניו ובנותיו של הרב עובדיה יוסף. אתם כאילו מתנחלים אך לא ויתרתם על הדירות שלכם ברמת-גן ובפתח-תקווה וברעננה, אותן אתם משכירים בדולרים טובים. אתם כאילו בונים את הארץ אבל בעצם בונים את עצמכם. נהנים מהקלות מס ומהלוואות זולות למרות שאתם יושבים חמש דקות מכפר סבא או מירושלים.

הדמיון בין גוש אמונים ומר"ץ

וכאן רצוני לומר משהו קשה שיקומם עלי רבים מחבריי. אבל, כמאמר אפלטון, אהבתי את סוקרטס אך יותר ממנו אהבתי את האמת. והאמת היא שהדמיון הסוציו-אקונומי בין גוש אמונים למרץ גדול מאד. והפער בין מרץ וגוש אמונים לבין יהודי המזרח גדול באותה המידה. דור הכיפות הסרוגות הוא בסופו של דבר דור של אליטיסטים, לא פחות מן היאפים של מרץ. לא ראינו מזרחיים מנתיבות ומאופקים בכיכר רבין – לא בהפגנות שלום עכשיו ולא בהפגנות גוש אמונים. לא ראינו מזרחיים בצמרת מרץ (רן כהן כבר מזמן אשכנזי) ולא ראינו אותם בצמרת גוש אמונים.

כולנו חטאנו בחטא הקדמון של הפקרת יהודי המזרח. העונש שלנו היא ש"ס.

האלימות של ש"ס

טובה פליקס מאלון מורה שלחה לי את המכתב הבא, שאני מביא אותו כנתינתו: לפני כשש וחצי שנים שבת בעלי ליד ביתו של הרב עובדיה יוסף. בפקודת אריה דרעי התנפלו עליו ועל כמה מחבריו אנשי ש"ס והיכו אותם מכות רצח. בנס הסתיים העניין בפציעות בלבד.

באותה "הזדמנות" גנב מישהו תיק גב גדול ודחוס, מלא בציוד אישי – שהיה שייך לבתי עפרה הי"ד, ששרתה אז בשרות לאומי. הוגשו תלונות למשטרה על המכות ועל גניבת התיק וככל הידוע לנו – העניין לא טופל.

לפני כארבע וחצי שנים, נרצחה בתי עפרה הי"ד בפיגוע ירי על ידי מחבלים. מישהו התקשר אלינו ואמר שמצא את התיק כנראה הבין שהתיק חשוב לנו. התיק הוחזר אלינו בעזרת המשטרה. התיק היה ריק. השאירו בו רק סידור וארנק עם מסמכים".

 

דון קורליאונה, אריה דרעי, ש"ס והחמאס

מרלון ברנדו 1963

מרלון ברנדו ויקישיתוף 1963

את ספרו של מריו פוזו "דון קורליאונה איש המאפיה" קראתי סמוך למועד הופעתו, בראשית שנות השבעים. הספר הילך עלי קסמים וכמוהו הסרט שנעשה בעקבותיו, "הסנדק", בכיכובו של מרלון ברנדו.

גם הסרטים השני והשלישי וכן סידרת הטלוויזיה שהופקה על פי הספר היו מדהימים. את כולם ראיתי פעמים רבות ובכל פעם מצאתי עצמי נשבה בקסמיה של משפחת רוצחים, שכאילו הציבה בפני את סיסמתה: "הצעה שאי אפשר לסרב לה".

 

 

משך שנים לא הצלחתי להבין את סוד קסמם של הספר והסרטים. את הסיבה לכך שמיליונים בכל העולם נהנים מן הסאגה של משפחת גנגסטרים, המפלסת דרכה בנחלי דם, שבניה רוצחים אלו את אלו בלי להניד עפעף.

 

רק בימים אלה פענחתי את החידה הזו, בעזרתו האדיבה של חבר הכנסת מיכאל איתן, אשר הגדיר את ש"ס כארגון מאפיה. גם אנשי שמאל שהגדירו את ש"ס כארגון הדומה בשיטותיו לחמאס סייעו לי בפתרון התעלומה.

 

"האמנתי באמריקה"

 הבה נחזור לסצינה הראשונה של הסרט הראשון בסדרה – "הסנדק". מרלון ברנדו, דון קורליאונה, אבי משפחת המאפיה, יושב ספון בלשכתו ומקבל לראיון את הקברן בונאסרה, ביום חתונת בתו. היום בו הדון אינו יכול לסרב לבקשות אנשים הפונים אליו לעזרה.

"אני האמנתי באמריקה", אומר בונאסרה, ברפליקה הראשונה של הסרט. "אמריקה הפכה אותי לאדם עשיר. בתי גדלה כאמריקנית".

בהמשך מספר בונאסרה כי יום אחד יצאה בתו עם שני חברים אמריקנים ואלה תקפו אותה, שברו את לסתה והשחיתו את פניה.

"הלכתי למשטרה", אומר בונאסרה, "כמו אזרח אמריקני טוב. שני הבחורים הועמדו לדין והשופט דן אותם לשלוש שנות מאסר על תנאי. הם שוחררו עוד באותו יום. עמדתי שם באולם המשפט כמו טיפש ושני המנוולים צחקו. אמרתי אז לאשתי: כדי שייעשה צדק צריכים ללכת לדון קורליאונה".

  "לנסקי בא להשתלם"

 

בא להשתלמות בישראל. מאיר לנסקי. (ויקישיתוף)

בא להשתלמות בישראל. מאיר לנסקי. (ויקישיתוף)

סיפורו של מריו פוזו איננו סיפור של גנגסטרים. זהו סיפור של מהגרים, המחפשים משפחה שתגן עליהם. ומשפחת המאפיה (ולא משנה לענייננו מה הקשר בין היצירה הספרותית והקולנועית לבין המציאות) מספקת למהגרים חסרי המגן והמופלים לרעה את ההגנה, את הסעד, את העזרה שהחברה הקולטת והחוק של המדינה אינם מספקים. זהו בעצם סוד קסמם של הספר וסידרת הסרטים. כל אחד מאתנו חש במוקדם או במאוחר שהסדר החברתי הקיים משחק נגדנו. כי אין לנו הגנה של ממש ואין צדק של ממש. ואז אנו כמהים לאיזו משפחה גדולה, לאיזה דון שיסדר לנו את העניינים. שירים טלפון כשאנו מאבדים את מקום העבודה, או כשאנו זקוקים לניתוח דחוף, או לסדר את הילד ביחידה טובה בצבא או במחלקה מבוקשת באוניברסיטה.

העניק לש"ס את התואר "מאפיה". ח"כ מיכאל איתן. (צילום: זאב גלילי)

העניק לש"ס את התואר "מאפיה". ח"כ מיכאל איתן. (צילום: זאב גלילי)

עד כמה עמוק הצורך הזה ניתן היה ללמוד בשנות השישים, כאשר הגיע לארץ הגנגסטר היהודי האמריקני מאיר לנסקי. הוא ביקש כאן מקלט מכוח חוק השבות. לנסקי לא נענה וגורש מן הארץ, אך מדהים היה לראות כמה אנשים מתנדבים לעזור לו ומנסים להסתופף בחיקו. אחד העורכים הבכירים של "ידיעות אחרונות" באותה תקופה, סמי גרינשפן, אמר אז כי לנסקי לא בא לקבל כאן מקלט אלא כדי להשתלם בהישגיהן של משפחות המאפיה הישראליות הגדולות – הקיבוצים, ההסתדרות, הקואופרטיבים, והמונופולים למיניהם.

 "פועלים כמו החמאס"

 ומכאן לחמאס. ש"ס פועלת כמו החמאס אומרים בשמאל. כמו החמאס הם מקימים תשתית חברתית שהיא מקור הכוח שלהם – גני ילדים, הסעות וארוחות חינם, מזון לקשישים, סעד לחלכאים ולנדכאים.

והמסקנה: ש"ס שווה מאפיה שווה חמאס שווה עבריינות על החוק שווה אוטובוסים מתפוצצים. לא פלא שבראשה עומד אדם שהתקשורת ויריביו הצבועים מן השמאל עשו הכל כדי להציג אותו כפושע פלילי, שלא יבוא בקהל.

 אני במקום ש"ס לא הייתי נעלב מן ההשוואה הזו למאפיה ולחמאס. ש"ס היא המפלגה הפחות אלימה מבין כל המפלגות בארץ. לקשר אותה עם מעשי פשע של מאפיה ואוטובוסים מתפוצצים של החמאס זה עלבון לאינטליגנציה. אך אם חמאס ומאפיה פירושו לעזור לזקנים ולחלשים, לתת חינוך והסעות ומזון לילדי משפחות מצוקה, אז שיקראו להם חמאס ומאפיה.

 אם נחזור לפרשת מאיר לנסקי כדאי שנזכור שישראל היתה ארץ "מאפיונרית" מאז הקמתה. ה"דון" במאפיה הישראלית לא היה גנגסטר אלא אדם בעל כוח רב ממנו – הפונקציונר המפלגתי. לא יכולת לקבל כאן שיכון ועבודה בלי להיות קשור לאיזו מאפיה-מפלגה. המוני העולים שבאו לכאן בשנות החמישים מצאו מדינה של גילדות-מאפיות החוסמות כל דרך להשתלב בהן וליטול את החלק המגיע להן מן העוגה הלאומית. המדינה השתנתה אך את שלטון ההסתדרות וקופת חולים החליף שלטון האליטות, שלטון של "משפחות" הנותנות חסות למי שהן רוצות ביקרן.

 ש"ס קמה על בסיס העובדה שאוכלוסייה ענקית חשה עצמה שהסדר החברתי הקיים לא עושה עמה צדק. היא הקימה את ש"ס וזו צברה כוח פוליטי המגן עליה.

 רוצים לקרוא להם מאפיה – תקראו מאפיה. יש להם כוח להגיש לכם הצעה שאי אפשר לסרב לה.

ראה הכרעת הדין בפרשת דרעי

ראה דון אולמרט איש המאפיה

 ==========================================================================

 בתקופת נתניהו עלה

מספר הנשים המוכות

 

 מאמר זה עבר לקישור הבא

 ========================================================================

========================================================================

עץ או פלי"

 עבר לפוסט הבא

על ההבדל בין פלסטין לפלשתינא(א"י)

ראה http://www.zeevgalili.com/?p=268

 

=========================================================================

פרשת דותן, פרשת טיבי

כל ממזר מלך

 

יש קשר בין פרשת הנוכל דותן לבין פרשת אחמד טיבי, יועצו של רב המחבלים. הקשר הוא של טרוף  המערכות שבו אנו חיים.

 

כשתיארתי כאן את משטר האוליגרכיות לא הזכרתי את תת המערכות של האוליגרכיות, שבהן כל הישר בעיניו יעשה.

 

יושבת לה ועדה מכובדת ומחליטה לשחרר את רמי דותן, האיש שגרם נזק בל ישוער לחיל האוויר. ומה שיקולי הוועדה? האיש גילה התנהגות טובה בעת ישיבתו בכלא. מה זו התנהגות טובה? הוא טאטא כל יום את תאו? הוא נתן שעורים בחשבונאות לאסירים הפליליים?  הוא קם בזמן ושכב לישון עם כיבוי אורות? הוא לא קילל את הסוהרים?

 

כל אלה שיקולים לשחרור אדם המחביא אולי חלק ממיליוני הדולרים שלקח כשוחר. לשחרור אדם שקיימת סבירות שיציאתו לחופש תגרום נזק לביטחון המדינה.

 

ואתה שומע שכולם מתנגדים לשחרור הזה – שר הביטחון, והרמטכ"ל ומפקד חיל האוויר ואפילו נשיא המדינה. ואתה שואל באיזו מדינה מטורפת אנו חיים. יושבת איזו ועדה שרמת השיקולים שלה טעונה אבחון פסיכומטרי או פסיכיאטרי. וכל מה שנותר הוא להביא שוב את העניין להכרעה של בית המשפט העליון, הבעל הבית של המדינה.

 

ומכאן לפרשת אחמד טיבי. האיש המשרת זה שנים את ראש המדינה שבמוקדם או במאוחר תהיה מדינת אויב רוצה לשבת בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת. לשמוע את סודות המדינה. להביע דעתו על מדיניות הביטחון.

 

ופתאום מופיע ראש שרותי הביטחון, עמי איילון, ומביע דעה. לפי דעתו המלומדת והמקצועית אם אחמד טיבי נבחר בבחירות דמוקרטיות אין שום מניעה שיישב בוועדת החוץ והביטחון.

 

אילו היה ראש השב"כ  מצהיר הצהרה כזו בתקופת בן גוריון הוא היה עף בו במקום מתפקידו. בן גוריון לא היסס לסלק את איסר הראל, שקטנו היתה עבה ממותני איילון. כשאיסר הראל החליט על מדיניות עצמאית חיסול המדענים הגרמנים שסייעו למצרים לבנות טילים) לא היסס בן גוריון להעיף אותו.

 

עמי איילון מופקד על בטחון מדינת ישראל. הוא לא מופקד על המדיניות של מדינת ישראל ולא על מטרותיה הלאומיות. הוא צריך ויכול ואולי חייב לגלות את אוזנם של הממונים עליו – הדרג המדיני – אם יש סכנה ביטחונית בחברותו של אחמד טיבי בוועדה הרגישה. אך עמי איילון לא הביע דעה בתחום המקצועי שלו. הוא נתן ביטוי לעמדה מדינית שבה הוא פשוט צריך לסתום את פיו.

 ======================================================================

ערוץ המדע

 

בערוץ המדע (ערוץ  8 ) שודרה תוכנית מדעית על האלימות. הופיעו בה כמה אנשי מדע חשובים בתחום. למשל חבר הכנסת מיכאל איתן. למשל חבר הכנסת שלמה בן עמי. למשל אחותו של יצחק רבין וגם העיתונאי עופר שלח. כולם מדענים ידועים. הנושא גם הוא היה נושא מדעי אובייקטיבי. האלימות ורצח רבין. היה מעניין מאד.

=======================================================================

 

סטיקרים

 

 

כבר יכול היה להיות שלום עכשיו

אתה נושם ברוך השם

קורא עולם ידעתי – אל תורתו נקשרתי

חבר, אני חוזר – בתשובה

תאמין יבוא שלום

שלום עכשיו בין כל היהודים

שלום עכשיו בינינו לבין הקדוש ברוך הוא

ספר תהילים – פלאפון זמין לקב"ה

 ==========================================================================

סקר שלום עכשיו

 

אנשי שלום עכשיו ערכו סקר בקרב תושבי יהודה ושומרון בשאלה אם יסכימו להתפנות תמורת פיצויים.

לדברי עורכי הסקר הביעו כשליש מן הנשאלים נכונות לפנות את בתיהם תמורת "פיצויים סבירים".

יש לי חדשות בשבילכם אנשי שלום עכשיו. תמורת "פיצויים סבירים" יסכימו גם תושבי רמת אביב להתפנות. לא רק שליש. הרבה יותר.

========================================================================== 

למה התנצל זיסוביץ

 

שדר רשת ב', חיים זיסוביץ, ביקש לראיין את אחמד טיבי. לפני הריאיון אמר זיסוביץ דברים של טעם:  בקשתו של אחמד טיבי להיות חבר בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת, בהסתמך על הניסיון המדיני שצבר בעבודה עם יאסר ערפאת, משולה למינוי רמי דותן לנציב שרות בתי הסוהר בהסתמך על ניסיונו כאסיר.

בתגובה על דברים אלו אמר טיבי כי זיסוביץ גזען ובמדינה מתוקנת היה צריך לפטר אותו. טיבי דרש מזיסוביץ שיתנצל. זיסוביץ הסכים להתנצל, אך הדבר לא סיפק את טיבי שסירב להתראיין.