המתנחלים מסמלים את האתוס הציוני בדבר זכותנו הבלעדית על הארץ * מתנגדיהם, גם הנמנים עם הזרם המרכזי בציונות, אימצו את התפיסה הערבית שהמדינה הוקמה בחטא * כי הציונות היא קולוניאליסטית * נסיגה לקווי 67 נתפשת בעיניהם כדרך לכך שהערבים יכירו לפחות בזכותנו על חלק מן הארץ * הנכונות של אהוד ברק ואהוד אולמרט לוותורים מפליגים מפריכים תקווה זו
השאלה שבכותרת איננה מתייחסת לשמאל הפנאטי, שכבר שכח מזמן מה זה להיות ציוני. השאלה היא מה מביא אנשים, מימין ומשמאל, הרואים עצמם ציונים רציונאליים, לייחס את כל הצרות של מדינת ישראל למתנחלים ולדתיים.
מה משותף ליוסי שריד ז"ל ולדן מרידור, ליוסי ביילין ולציפי לבני.
הנימוקים, המעשיים כאילו, שמביאים בעלי תפישה זו עומדים על כרעי תרנגולת.
השורשים של התפישה הזו עמוקים יותר מן הנימוקים שמביאים המצדדים בה. המניע העיקרי נעוץ לדעתי בחשש שמא הציונות הייתה מוטעית מעיקרה, וכי היא "החטא הקדמון" עליו מבוססת מדינת ישראל.
איך הפך "האביב הערבי" לסופת טייפון המאיימת להטביע את העולם בדם * מה פשר השינאה של הערבים לארצות הברית, לצרפת ולמערב כולו * מדוע מסמלת ישראל את המוקד העיקרי לשינאה הזו * הטבח בפריז מחיב לחזור לשורשי השינאה סיבותיה ומחולליה * הסבר לתופעה נתן אליעזר ליבנה עוד לפני 40 שנה
יש אדם אחד שקולו חסר בימים אלו ואשר אני אישית מתגעגע אליו מאד. זהו קולו של אליעזר ליבנה, אחד האינטלקטואלים הגדולים של תנועת העבודה הציונית.
ליבנה היה איש רוח, שהגותו הקיפה את חכמת ישראל וחכמת העמים. ידעה להאיר את חידות ההווה בכלים של המקורות היהודיים, תוך שילובם בחשיבה מודרנית. מדי פעם אני מוצא עצמי חוזר לכתביו, ובראש ובראשונה לספרו "ישראל ומשבר הציוויליזציה המערבית". דברים שאמר אז על שיבת ציון המודרנית, על המגמות הדקדנטיות של התקופה, על יחסי ישראל עם העולם, יפים גם לשעה זו.
אליעזר ליבנה ויקישיתוף
אליעזר ליבנה נפטר בשנת 1975, כמעט 40 שנה לפני שפרץ מה שקרוי "האביב הערבי". אילו פרשנים ומדינאים היו קוראים את משנתו לא היו מופתעים מכך ש"האביב" הפך לסופת טייפון, המאיימת להטביע את המזרח התיכון במבול של דם.
הלכתי למשרדי מס הכנסה ברמת-גן, על מנת להגיש את הדו"ח השנתי, ומצאתי שער נעול. על הדלת היה פתק: הפסקת צהריים 2-3.30. אחד האנשים העומדים בתור, גבר קשיש כסוף שיער, הביע אי נחת מן הצורך להמתין ואמר: הם כנראה יצאו ל"שלאפשטונדה" .
המילה הזו, שכבר יצאה מזמן מן הלשון המדוברת (אם כי היא מופיעה בשם אחד הסיפורים של יהודית קציר, בספרה " לסגור את הים" ), הזכירה לי נשכחות. ה" שלאפשטונדה" היה ביטוי בו השתמשו עולי גרמניה שנקראו "יקים" והייתה לו משמעות כמעט מקודשת. אני זוכר שכילדים היינו שומעים צעקות של שכנים "יקים" הקוראים לעברנו " שלאפשטונדה" , בכל פעם שהיינו משחקים בחצר השכונה בשעות אחר הצהריים. ה"שלאפשטונדה" היתה שעת המנוחה המקודשת, בדרך כלל בין השעות 2 ל-4 אחר הצהריים, בהן אסור היה להשמיע קול.
נכתב בספטמבר 2000 מעודכן 7 בנובמבר 2015 עם פטירתו של יצחק נבון ז"ל
בראשית שנות השבעים הוצגה בהיכל התרבות הפקה של המחזה "רומנסרו ספרדי" מאת יצחק נבון (בטרם היה נשיא). עיקרו של המחזה וכוח משיכתו היה בשירים ובלחנים של החזנות הספרדית והרומנסות הספרדיות, שקובצו בספרו של חהחוקר יצחק לוי.
הטקסט של יצחק נבון היה בעצם מילות קישור והסבר לשירים, מלווים באפיזודות מירושלים של פעם. ירושלים של ה"סמך טטים" (ספרדים טהורים) על תרבותם המיוחדת, הווי חייהם, שירתם, לשונם הספניולית המתנגנת, אחת מיצירות הלשון הנפלאות של גלויות ישראל.
מי שעדיין חי באשליית אוסלו ו"שתי מדינות לשני עמים" יפנה מבטו לרצועת עזה. שם כבר יש מדינה פלסטינית בצד ישראל. אבל מי שצופה בסירטונים הבאים של ערביה אמיצה, האומרת אמת יבין שיש סיכוי. היא משקפת את דעתם של ערבים ישראלים יותר מחברי הכנסת הערביים. ערביה אמיצה המכריזה שהיא ישראלית מוסלמית וציונית גאה. וכך גם בנה שמתגייס לצה"ל.
אם נשתחרר מאשליית אוסלו ומרעיון שתי מדינות, יהיו עוד ערבים ישראלים שידברו כמו האשה המדהימה שבסרטון. יהיו כמובן ערבים ישראלים וערביי יהודה ושומרון שירצו להרוס את המדינה. אלה יצטרכו לממש את חלומותיהם במדינת דעאש, לא כאן.
וגם ערביה פשוטה המבינה את המציאות יותר מהרבה ישראלים [הסרטון לקוח מדף של יוני ברק]
תגובות במייל ובפייסבוק
אתה חי באשליה, יש חושך בקצה המנהרה . גורלם של ערביי ישראל הוא כיהודי ישראל . ומה עם ערביי יהודה ושומרון ?י
הדרך היחידה לשמור על ישראל יהודית ודמוקרטית!!!!!!!היא להיפרד מערביי פלסטין להחזיר את יהודה ושומרון עם תיקוני גבולות .
שום פיסת קרקע בשטחים ששוחררו במלחמת ששת הימים אינה קדושה ושווה את דמו של חייל ומתנחל יהודי אחד.
את העתיד לגורלה של המדינה ראו שני מנהיגים בימים הראשונים לאחר המלחמה . בן גוריון שהיה חבר כנסת אמר שמדינת ישראל צריכה להחזיר את השטחים שנכבשו .
ליבוביץ חזה את הפיכת המדינה למדינת אפרטהייד קיצונית ומתלהמת של שנאת ערבים ושנאת יהודים שאינם מאנשי ישראל הקדושה והתוצאה רצח של ראש ממשלה , שהביא איזה שמץ של תקווה לשלום ומנהיגים קיצונים שמולכים עי קיצונים ימניים שדאגו שהשאיפה לשלום תמחץ ותושכח ורק הבטיחו לנו שעל חרבנו נחייה עד עולם בפינת עולם זו .
בברכה עמיקם שוב
תגובה לעמיקם שוב
אני חי באשליה ולפי תגובתך אתה חי בסרט שלא יכול להתקיים. בן גוריון וליבוביץ' לא ראו מה קרה בעזה. אתה מציג את הבעיה כאילו הכל תלוי בנו ואם נוותר על שטחים נקבל בשכנותנו מדינה שוחרת שלום. הניסיון שלעזה [שם כבר קיימת מדינה פלסטינית ריקה מיהודים] מלמד מה יקרה אם נעזוב את יהודה ושומרון. שום הסכם לא יהיה שווה את הנייר שייחתם. אם לא נשלוט בכל השטח בין הים לירדן יהיה לא רק החמאס במרחק נגיעה מתל אביב נמצא עצמנו מול מדינת דעאש.
בברכה
זאב גלילי
ראה:
דמוקרטיה ערבית אין חיה כזו
http://www.zeevgalili.com/2005/03/2
זאב גלילי
—————————————-
תודה רבה
מרענן מאד לקרוא ולצפות בראיון עם הזועבי – שאינה שונאת ישראל –דווקא בימים אלה.
