ארכיון הקטגוריה: מאפיה

בראש ממשלת ישראל עמד מאפיונר

אם היה צורך בהוכחה נוספת לאופי התנהגותו של אהוד אולמרט, באו הקלטות שולה זקן השבוע והבהירו * לא מדובר בעבריין סתם, גם לא בעבריין סידרתי * ראש הממשלה אהוד אולמרט פעל בשיטות מאפיונריות *  כמו רוב ראשי המאפיות בעבר הצליח להימלט מעונש שנים רבות * האם הפעם ייכנס לכלא?

קריקטורה (2014) מאת ניסים חזקיהו, המתארת את אולמרט וזקן בין בנייני הולילנד [ויקישיתוף]

קריקטורה (2014) מאת ניסים חזקיהו, המתארת את אולמרט וזקן בין בנייני הולילנד [ויקישיתוף]

להמשיך לקרוא

המאבק בין הישראלים לבין היהודים

המאבק האמיתי בארץ  איננו  בין דתיים לחילונים. גם לא בין חסידי ארץ ישראל לחסידי הנסיגות. זהו מאבק בין הרוב היהודי במדינת ישראל לבין המיעוט הישראלי, החולש על עמדות הכוח ומכתיב את כללי המשחק הדמוקרטי.

מהי הישראליות

הישראליות איננה מישנה סדורה אלא הלך רוח (" אכול ושתה" " עכשוויזם" ). היא מוצאת את ביטויה בעמדות פוליטיות, תרבותיות ומוסריות. הישראליות ביסודה היא תופעה יהודית מובהקת: ניסיון לברוח מן הגורל היהודי. הבריחה הזאת נושאת פנים רבות. החל בנכונות להתבולל במרחב הערבי על ידי נשואי תערובת (כמו שהציע עורך הארץ גוסטב שוקן), דרך הקמת "מדינת כל אזרחיה" וכלה בנסיגה אל מאחורי גדר הפרדה, כדי לקיים כאילו "מדינה יהודית ודמוקרטית" .

הישראליות חוצה גבולות של מפלגות, מוצא, השקפה פוליטית ומעמד חברתי. היא אופיינית אמנם לאליטות החילוניות המזוהות עם השמאל, אך יש גם אנשי ימין ופשוטי עם שנסחפו אליה. וגם חובשי כיפה שהם בחזקת ישראלים בני דת משה.

המרד במורשת

"אנחנו יהודים וברגש. ברנר(בשער ספרהשל

"אנחנו יהודים וברגש. ברנר(בשער ספרה של אניטה שפירא

שורשיה של הישראליות במרד של מחוללי הציונות המעשית במורשת היהודית. למרות המרידה היו האבות המייסדים קשורים בקרקע יניקתם ובתודעתם העצמית לשורשיהם היהודיים. הסופר חיים יוסף ברנר, גדול החילונים של דור האבות המייסדים, כתב: " אנחנו יהודים בחיים הממשיים, בלב וברגש… כל מה שיקר לנו ביום הזה, כל מה שיש לו ערך בעינינו… זוהי יהדותנו…"

לא חלפו מאה שנים מאז נכתבו מילים אלה ובארץ קם דור חדש, כמעט עם חדש, הישראלים. ההיסטוריון פרופסור אוריאל טל הסביר זאת כך: " בשעה שדור האבות הכיר את מקורות היניקה של התרבות היהודית נולד דור הבנים אל מציאות חילונית מנוכרת, יתום ממורשת ישראל ומנותק מן השורשים הרוחניים שקישרו את אבותיו לאבות אבותיהם מדור לדור…. תנועות מהפכניות (אחרות בעולם) לא ניתקו את זיקתן למקורות היניקה שלהן ולא התנכרו אליהן כפי שנהגנו אנו" .

אוריאל טל

אוריאל טל

אי אפשר להבין את המשבר העובר היום על מדינת ישראל, בלי לבחון את הנתק הזה ואת השפעותיו. בלי להכיר את התחליף שמצאה החברה הישראלית לשורשיה היהודיים.

מיהדות למערביות

אליעזר לבנה, מגדולי ההוגים של תנועת העבודה, צפה לפני שנים את המשבר. מה שקרה לחברה הישראלית הוא שהמירה את המורשת היהודית בציוויליזציה המערבית. זאת, בתקופה שציוויליזציה זו נתונה במשבר עמוק.

" ההומניזם המערבי" , כותב לבנה, " שאף לגיבושו של פרט מאושר, חופשי בבחירת ייעודיו והנאותיו ככל שניתן…. רמת מחיה חומרית מרבית לכלל הגדול נחשבה נורמה מוסכמת לאושר… משיגים מכסימום של אושר כאשר כל אחד רשאי לבחור סיפוקים החופפים את נטיותיו… משכב זכר ומשכב בהמה ושאר נטיות שנחשבו פרברטיות נתקבלו כסיפוקים המוסיפים לאושרם מרובה הגוונים של בני אדם…" .

נגד ההתמערבות

הציוויליזציה היהודית, אומר לבנה, קדמה לציוויליזציה המערבית, איננה חלק ממנה ואינה נתפשת במושגיה. היהדות שוללת את עולם המושגים המערבי ואת סגנון החיים הנובע ממנו: רדיפת אושר קדחתנית; פולחן השפע החומרי; אכסהביציוניזם מיני ומתירנות טוטאלית; מגלופוליס שורץ על סביבתו; הינתקות מהבריאה.

אליעזר לבנה

אליעזר לבנה

היהדות, אומר לבנה, היא תרבות המקבלת את הכאב כחלק מההישג ואת הייסורים כדרך ליצירה. את הוויתור כאמצעי להתעלות ואת הנכונות להסתכן כיתרון. אושר פירושו הגשמה של מצוות על סיפוקיהן וסבלותיהן. ספר תהלים נפתח בהגדרת האושר היהודי : " אשרי האיש שלא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב" . היהדות המקראית לא מובנת ללא עקדת יצחק והיהדות הגלותית אינה מסתברת ללא מקדשי השם של וורמיזא ומגנצא. אהבת ארץ ישראל אינה נקנית ללא ייסורים.

סכנה קיומית

לבנה מזהיר כי המצב אליו הגיעה החברה הישראלית טומן סכנה לחוסנה הנפשי והפיסי עד כדי סכנה קיומית .

לבנה: " ניתוקם של ישראלים רבים מהגות יהודית עושה אותם חסרי מגן מול רוחות תזזית הנישאות בקצף האופנה. חלק ממפיצי ההשפעות הזרות נמנה על חוגים אינטלקטואליים הסבורים שיהודי גזול ממסורתו יכול להיות משכיל ורשאי להיות מדריך בעמו. המאבק הפנימי בעיצומו. ללא מערך חיים השונה ביסוד מן ההפקרות המערבית והלבנטיניות הסובבת תתקשה החברה הישראלית במבחניה הנפשיים והלימודיים, המשקיים והביטחוניים . התחשלותו של הישוב וכושרו של צה" ל תלויים בהזדהות אקטואלית עם ייחודו של (עם) ישראל. אם ייחוד זה יתערפל, יימוט כוח ההגנה מבפנים. מצויים סיכויים שהיסודות היהודיים בחברה הישראלית יגברו על רוחות חוץ מפרקות. האזהרה חרותה כאן באש תמיד" .

ומה הלאה 

היהודים הם רוב  בארץ הזו. השלטון הוא לכאורה בידי הימין. אך יש במדינה גורמים שהתפרקו מערכיה הציוניים ומשורשיה היהודיים.  הם מיעוט רב כוח – קואליציה של מערכת פוליטית מושחתת, בעלי הון, אנשי אקדמיה ואנשי תקשורת הנתמכים על ידי מערכת משפטית המתנכרת לערכים היהודיים הבסיסיים. לא רק את הזיקה לארץ ישראל ולתורת ישראל אלא גם את היחס לחלש, לגר, ליתום ולאלמנה.

רוב העם – חילונים, כיפות סרוגות, כיפות שחורות, עדות המזרח, עולי ברית המועצות – הם בעלי אינסטינקטים יהודיים בריאים. הם עתידים להבין שהישראליות מובילה להתאבדות לאומית. אין ברירה – הכיפה הסרוגה שוב תצטרך לשאת את הדגל.

תגובה למאמר זה הופיעה בספר "יד איש באחיו" של פרופסור יורם פרי

ראה בין ישראלי ליהודי ובין ברל לבין יורם

================================================================

ברק, יש לך הזדמנות להציל את אסאד, אל תחמיץ אותה

(נכתב ופורסם לראשונה ב-1999)

אדוני ראש הממשלה. יש לך הזדמנות יוצאת מן הכלל להמשיך בדרכו של רבין. רבין קנה את עולמו בכך שהציל את ערפאת, אתה תוכל לעשות זאת ב"מסלול הסורי". להציל את אסאד מן הגורל הצפוי לו.  

כשנחתם הסכם אוסלו הראשון היה ערפאת על הפנים. ממש בסוף דרכו. כל העולם הנאור ראה בו מה שהוא באמת: טרוריסט מתועב, שידיו מגואלות בדם. האינתיפאדה כבר דעכה ואם היו נותנים לערפאת לדעוך הוא היה מגיע לסוף הדרך. רבין הצליח להביא את ערפאת אל הבית הלבן, להפוך אותו למדינאי מכובד בעיני העולם. או טו טו הוא כבר יהיה ראש מדינה.  

אסד היום במצב שאיננו טוב ממצבו של ערפאת לפני חמש שנים. סוריה – כפי שגילה שר הביטחון היוצא, משה ארנס – נמצאת על הפנים בכל תחום. כלכלתה על סף פשיטת רגל, צבאה מפגר ומיושן. בעולם כולו היא נחשבת למדינת טרור ומדינת סמים מושחתת.  

לך ברק יש הזדמנות לשנות את המצב מן הקצה אל הקצה. תרד מהגולן אל הכינרת ובתמורה יקבלו הסורים מעמד של מדינה כשרה שכבר אינה עוסקת בטרור. היא תקבל מן האמריקנים מטוסי פ-טנקים וארטילריה שאותם לא קיבל אסד בביקורו במוסקבה. סוריה תתחמש בדיוק כפי שמצרים עשתה מאז הסכמי קמפ דייויד. בעזרת מענקים אמריקניים תחזק את כלכלתה וגם את אחיזתה בלבנון. החיזבאללה אולי יפסיק לעבוד בשרותו של אסאד, אך הילדים או הנכדים שלנו יעמדו כבר מול בנו של אסאד, המשכשך רגליו בכינרת. כל מה שיוכלו צאצאינו לעשות – ואולי זה יהיה עוד בימינו – הוא לנופף בפיסת נייר ועליה כתוב חוזה שלום.  

 

ממשלת השינוי  של אהוד  

 ממשלת ברק היא ממשלת שינוי אמיתית. כל אחד מן השרים נבחר בעיקר לפי הקריטריון איזה שינוי דרוש כדי שיהפוך לשר של ממש.  

  • *שר החוץ צריך ללמוד אנגלית, ותהיה לו הזדמנות לעשות זאת בנסיעות רבות לחו"ל.  
  • *שר הפנים, עשוי ללמוד בדרך הקשה, שלא כולם יכולים לעלות לישראל. שר האוצר ילמד אולי סוף סוף איך לנהל כלכלה.  
  • *שר המשטרה, שהיה כנראה הילד שקיבל הכי הרבה מכות בכיתה, יקבל הזדמנות להראות לכולם.  
  • * שר המשפטים, שהיה בעיקר פודל, יצטרך ללמוד איך לתת שיניים לחוק. ובאותה הזדמנות גם ילמד משפטים.  
  • * השרה לאיכות הסביבה, שאינה מבינה לא באיכות ולא בסביבה, תשתלם עכשיו בנושא.  
  • *שר תחבורה, שהמינוי יאפשר לו סוף סוף למצוא את הדרך שהוא מחפש.  
  •  

עד שכל אלה יעברו את השינוי הדרוש יהיה ברק פנוי לנהל את ענייני המדינה ללא הפרעה. טוב לפחות שיש לו שר בטחון שהוא יכול לסמוך עליו. 

ברק והארון אלראשיד

 אם אני אהוד ברק הייתי הולך בדרכו של הארון אלראשיד, הח'ליף החמישי בשושלת העבאסית, שתקופת שלטונו נחשבת לתקופת הזוהר של השושלת. אלראשיד נחשב לשליט רודף צדק ומקורב לעמו, שהדאגה לנתיניו לא הרפתה ממנו יומם ולילה. בסיפורי "אלף לילה ולילה" מסופר כיצד התחפש לאדם פשוט וירד אל העם כדי ללמוד על מצוקותיו.

יש לי יסוד להניח כי אהוד ברק, לפי הרקע האישי שלו, מעולם לא עבר את החוויה של הישראלי הרגיל, שאיננו יכול "להרים טלפון". אם כחבר קיבוץ ואם כשייך לצמרת הצבאית, מעולם לא עבר את מסכת הייסורים שעובר הישראלי מדי יום.

אם היה ברק הולך בדרכו של הארון אלראשיד והיה נוסע באוטובוס, ממתין בתור לרופא בקופת חולים, מנסה להשיג אישור כלשהו מן המערכת הביורוקרטית היה מגלה עולם חדש. היה מגלה את ישראל האחרת, לאו דווקא ישראל השנייה.

 

=================================================================

================================================================

השפן של פו הדב שניסה לאלף את הנמר

עבר לפוטס הבא.  

================================================================

אזכרה לביאליק

 עבר לפוסט הבא

==================================================

המאפיה של "להרים טלפון"

עבר לפוסט הבא

 

דון קורליאונה, אריה דרעי, ש"ס והחמאס

מרלון ברנדו 1963

מרלון ברנדו ויקישיתוף 1963

את ספרו של מריו פוזו "דון קורליאונה איש המאפיה" קראתי סמוך למועד הופעתו, בראשית שנות השבעים. הספר הילך עלי קסמים וכמוהו הסרט שנעשה בעקבותיו, "הסנדק", בכיכובו של מרלון ברנדו.

גם הסרטים השני והשלישי וכן סידרת הטלוויזיה שהופקה על פי הספר היו מדהימים. את כולם ראיתי פעמים רבות ובכל פעם מצאתי עצמי נשבה בקסמיה של משפחת רוצחים, שכאילו הציבה בפני את סיסמתה: "הצעה שאי אפשר לסרב לה".

 

 

משך שנים לא הצלחתי להבין את סוד קסמם של הספר והסרטים. את הסיבה לכך שמיליונים בכל העולם נהנים מן הסאגה של משפחת גנגסטרים, המפלסת דרכה בנחלי דם, שבניה רוצחים אלו את אלו בלי להניד עפעף.

 

רק בימים אלה פענחתי את החידה הזו, בעזרתו האדיבה של חבר הכנסת מיכאל איתן, אשר הגדיר את ש"ס כארגון מאפיה. גם אנשי שמאל שהגדירו את ש"ס כארגון הדומה בשיטותיו לחמאס סייעו לי בפתרון התעלומה.

 

"האמנתי באמריקה"

 הבה נחזור לסצינה הראשונה של הסרט הראשון בסדרה – "הסנדק". מרלון ברנדו, דון קורליאונה, אבי משפחת המאפיה, יושב ספון בלשכתו ומקבל לראיון את הקברן בונאסרה, ביום חתונת בתו. היום בו הדון אינו יכול לסרב לבקשות אנשים הפונים אליו לעזרה.

"אני האמנתי באמריקה", אומר בונאסרה, ברפליקה הראשונה של הסרט. "אמריקה הפכה אותי לאדם עשיר. בתי גדלה כאמריקנית".

בהמשך מספר בונאסרה כי יום אחד יצאה בתו עם שני חברים אמריקנים ואלה תקפו אותה, שברו את לסתה והשחיתו את פניה.

"הלכתי למשטרה", אומר בונאסרה, "כמו אזרח אמריקני טוב. שני הבחורים הועמדו לדין והשופט דן אותם לשלוש שנות מאסר על תנאי. הם שוחררו עוד באותו יום. עמדתי שם באולם המשפט כמו טיפש ושני המנוולים צחקו. אמרתי אז לאשתי: כדי שייעשה צדק צריכים ללכת לדון קורליאונה".

  "לנסקי בא להשתלם"

 

בא להשתלמות בישראל. מאיר לנסקי. (ויקישיתוף)

בא להשתלמות בישראל. מאיר לנסקי. (ויקישיתוף)

סיפורו של מריו פוזו איננו סיפור של גנגסטרים. זהו סיפור של מהגרים, המחפשים משפחה שתגן עליהם. ומשפחת המאפיה (ולא משנה לענייננו מה הקשר בין היצירה הספרותית והקולנועית לבין המציאות) מספקת למהגרים חסרי המגן והמופלים לרעה את ההגנה, את הסעד, את העזרה שהחברה הקולטת והחוק של המדינה אינם מספקים. זהו בעצם סוד קסמם של הספר וסידרת הסרטים. כל אחד מאתנו חש במוקדם או במאוחר שהסדר החברתי הקיים משחק נגדנו. כי אין לנו הגנה של ממש ואין צדק של ממש. ואז אנו כמהים לאיזו משפחה גדולה, לאיזה דון שיסדר לנו את העניינים. שירים טלפון כשאנו מאבדים את מקום העבודה, או כשאנו זקוקים לניתוח דחוף, או לסדר את הילד ביחידה טובה בצבא או במחלקה מבוקשת באוניברסיטה.

העניק לש"ס את התואר "מאפיה". ח"כ מיכאל איתן. (צילום: זאב גלילי)

העניק לש"ס את התואר "מאפיה". ח"כ מיכאל איתן. (צילום: זאב גלילי)

עד כמה עמוק הצורך הזה ניתן היה ללמוד בשנות השישים, כאשר הגיע לארץ הגנגסטר היהודי האמריקני מאיר לנסקי. הוא ביקש כאן מקלט מכוח חוק השבות. לנסקי לא נענה וגורש מן הארץ, אך מדהים היה לראות כמה אנשים מתנדבים לעזור לו ומנסים להסתופף בחיקו. אחד העורכים הבכירים של "ידיעות אחרונות" באותה תקופה, סמי גרינשפן, אמר אז כי לנסקי לא בא לקבל כאן מקלט אלא כדי להשתלם בהישגיהן של משפחות המאפיה הישראליות הגדולות – הקיבוצים, ההסתדרות, הקואופרטיבים, והמונופולים למיניהם.

 "פועלים כמו החמאס"

 ומכאן לחמאס. ש"ס פועלת כמו החמאס אומרים בשמאל. כמו החמאס הם מקימים תשתית חברתית שהיא מקור הכוח שלהם – גני ילדים, הסעות וארוחות חינם, מזון לקשישים, סעד לחלכאים ולנדכאים.

והמסקנה: ש"ס שווה מאפיה שווה חמאס שווה עבריינות על החוק שווה אוטובוסים מתפוצצים. לא פלא שבראשה עומד אדם שהתקשורת ויריביו הצבועים מן השמאל עשו הכל כדי להציג אותו כפושע פלילי, שלא יבוא בקהל.

 אני במקום ש"ס לא הייתי נעלב מן ההשוואה הזו למאפיה ולחמאס. ש"ס היא המפלגה הפחות אלימה מבין כל המפלגות בארץ. לקשר אותה עם מעשי פשע של מאפיה ואוטובוסים מתפוצצים של החמאס זה עלבון לאינטליגנציה. אך אם חמאס ומאפיה פירושו לעזור לזקנים ולחלשים, לתת חינוך והסעות ומזון לילדי משפחות מצוקה, אז שיקראו להם חמאס ומאפיה.

 אם נחזור לפרשת מאיר לנסקי כדאי שנזכור שישראל היתה ארץ "מאפיונרית" מאז הקמתה. ה"דון" במאפיה הישראלית לא היה גנגסטר אלא אדם בעל כוח רב ממנו – הפונקציונר המפלגתי. לא יכולת לקבל כאן שיכון ועבודה בלי להיות קשור לאיזו מאפיה-מפלגה. המוני העולים שבאו לכאן בשנות החמישים מצאו מדינה של גילדות-מאפיות החוסמות כל דרך להשתלב בהן וליטול את החלק המגיע להן מן העוגה הלאומית. המדינה השתנתה אך את שלטון ההסתדרות וקופת חולים החליף שלטון האליטות, שלטון של "משפחות" הנותנות חסות למי שהן רוצות ביקרן.

 ש"ס קמה על בסיס העובדה שאוכלוסייה ענקית חשה עצמה שהסדר החברתי הקיים לא עושה עמה צדק. היא הקימה את ש"ס וזו צברה כוח פוליטי המגן עליה.

 רוצים לקרוא להם מאפיה – תקראו מאפיה. יש להם כוח להגיש לכם הצעה שאי אפשר לסרב לה.

ראה הכרעת הדין בפרשת דרעי

ראה דון אולמרט איש המאפיה

 ==========================================================================

 בתקופת נתניהו עלה

מספר הנשים המוכות

 

 מאמר זה עבר לקישור הבא

 ========================================================================

========================================================================

עץ או פלי"

 עבר לפוסט הבא

על ההבדל בין פלסטין לפלשתינא(א"י)

ראה http://www.zeevgalili.com/?p=268

 

=========================================================================

פרשת דותן, פרשת טיבי

כל ממזר מלך

 

יש קשר בין פרשת הנוכל דותן לבין פרשת אחמד טיבי, יועצו של רב המחבלים. הקשר הוא של טרוף  המערכות שבו אנו חיים.

 

כשתיארתי כאן את משטר האוליגרכיות לא הזכרתי את תת המערכות של האוליגרכיות, שבהן כל הישר בעיניו יעשה.

 

יושבת לה ועדה מכובדת ומחליטה לשחרר את רמי דותן, האיש שגרם נזק בל ישוער לחיל האוויר. ומה שיקולי הוועדה? האיש גילה התנהגות טובה בעת ישיבתו בכלא. מה זו התנהגות טובה? הוא טאטא כל יום את תאו? הוא נתן שעורים בחשבונאות לאסירים הפליליים?  הוא קם בזמן ושכב לישון עם כיבוי אורות? הוא לא קילל את הסוהרים?

 

כל אלה שיקולים לשחרור אדם המחביא אולי חלק ממיליוני הדולרים שלקח כשוחר. לשחרור אדם שקיימת סבירות שיציאתו לחופש תגרום נזק לביטחון המדינה.

 

ואתה שומע שכולם מתנגדים לשחרור הזה – שר הביטחון, והרמטכ"ל ומפקד חיל האוויר ואפילו נשיא המדינה. ואתה שואל באיזו מדינה מטורפת אנו חיים. יושבת איזו ועדה שרמת השיקולים שלה טעונה אבחון פסיכומטרי או פסיכיאטרי. וכל מה שנותר הוא להביא שוב את העניין להכרעה של בית המשפט העליון, הבעל הבית של המדינה.

 

ומכאן לפרשת אחמד טיבי. האיש המשרת זה שנים את ראש המדינה שבמוקדם או במאוחר תהיה מדינת אויב רוצה לשבת בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת. לשמוע את סודות המדינה. להביע דעתו על מדיניות הביטחון.

 

ופתאום מופיע ראש שרותי הביטחון, עמי איילון, ומביע דעה. לפי דעתו המלומדת והמקצועית אם אחמד טיבי נבחר בבחירות דמוקרטיות אין שום מניעה שיישב בוועדת החוץ והביטחון.

 

אילו היה ראש השב"כ  מצהיר הצהרה כזו בתקופת בן גוריון הוא היה עף בו במקום מתפקידו. בן גוריון לא היסס לסלק את איסר הראל, שקטנו היתה עבה ממותני איילון. כשאיסר הראל החליט על מדיניות עצמאית חיסול המדענים הגרמנים שסייעו למצרים לבנות טילים) לא היסס בן גוריון להעיף אותו.

 

עמי איילון מופקד על בטחון מדינת ישראל. הוא לא מופקד על המדיניות של מדינת ישראל ולא על מטרותיה הלאומיות. הוא צריך ויכול ואולי חייב לגלות את אוזנם של הממונים עליו – הדרג המדיני – אם יש סכנה ביטחונית בחברותו של אחמד טיבי בוועדה הרגישה. אך עמי איילון לא הביע דעה בתחום המקצועי שלו. הוא נתן ביטוי לעמדה מדינית שבה הוא פשוט צריך לסתום את פיו.

 ======================================================================

ערוץ המדע

 

בערוץ המדע (ערוץ  8 ) שודרה תוכנית מדעית על האלימות. הופיעו בה כמה אנשי מדע חשובים בתחום. למשל חבר הכנסת מיכאל איתן. למשל חבר הכנסת שלמה בן עמי. למשל אחותו של יצחק רבין וגם העיתונאי עופר שלח. כולם מדענים ידועים. הנושא גם הוא היה נושא מדעי אובייקטיבי. האלימות ורצח רבין. היה מעניין מאד.

=======================================================================

 

סטיקרים

 

 

כבר יכול היה להיות שלום עכשיו

אתה נושם ברוך השם

קורא עולם ידעתי – אל תורתו נקשרתי

חבר, אני חוזר – בתשובה

תאמין יבוא שלום

שלום עכשיו בין כל היהודים

שלום עכשיו בינינו לבין הקדוש ברוך הוא

ספר תהילים – פלאפון זמין לקב"ה

 ==========================================================================

סקר שלום עכשיו

 

אנשי שלום עכשיו ערכו סקר בקרב תושבי יהודה ושומרון בשאלה אם יסכימו להתפנות תמורת פיצויים.

לדברי עורכי הסקר הביעו כשליש מן הנשאלים נכונות לפנות את בתיהם תמורת "פיצויים סבירים".

יש לי חדשות בשבילכם אנשי שלום עכשיו. תמורת "פיצויים סבירים" יסכימו גם תושבי רמת אביב להתפנות. לא רק שליש. הרבה יותר.

========================================================================== 

למה התנצל זיסוביץ

 

שדר רשת ב', חיים זיסוביץ, ביקש לראיין את אחמד טיבי. לפני הריאיון אמר זיסוביץ דברים של טעם:  בקשתו של אחמד טיבי להיות חבר בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת, בהסתמך על הניסיון המדיני שצבר בעבודה עם יאסר ערפאת, משולה למינוי רמי דותן לנציב שרות בתי הסוהר בהסתמך על ניסיונו כאסיר.

בתגובה על דברים אלו אמר טיבי כי זיסוביץ גזען ובמדינה מתוקנת היה צריך לפטר אותו. טיבי דרש מזיסוביץ שיתנצל. זיסוביץ הסכים להתנצל, אך הדבר לא סיפק את טיבי שסירב להתראיין.